青海省卡昂寺大经堂重修缘起

    至今已有500年历史的卡昂寺位于海拔4000多米的圣洁之地青藏高原——青海省班玛县达卡乡。寺院所在之处依山傍水,是出现过十万虹光身的噶陀寺主要分寺之一。
  达卡乡共约有2000多人,在卡昂寺的出家僧众目前约有200名,如加上在寺院里带发修行者一共有240多人,目前是班玛县23座寺庙中修行人数最多,最具影响之实修宁玛派大圆满的寺院,寺院里大部分修行人由家人供养;对于家中贫困的修行人,寺院也尽力帮助他们闻思修行,同时寺院也肩负照顾部分孤寡老人及幼儿的重任。
  慈悲而具有无上智慧令人赞叹的唐巧奥萨尊者是寺院的现任主持;尊者是著名的四川色达大瑜珈士桑吉嘉措活佛及虹光成就者仁钦炯波活佛之化身的转世怙主;其5岁时已在卡昂寺修学,11岁时被认证为转世怙主,12岁赴喇荣五明佛学院依止根本上师晋美彭措法王,在数年间内,得到令无数人赞叹的法主晋美彭措法王之诸多显密经论、密法要诀及仪轨的清净传承;14岁时尊者被迎请至色达赛东卓日寺坐床;20岁时由至尊法主法王如意宝晋美彭措授意闻名藏区的大堪布晋美旺波为其认证为卡昂寺佛法传承之怙主,授予堪布称号;25岁时在五明佛学院转动无上妙法之法轮,传授中观之甚深义理,传播正法的美好法缘由金域的色达而起,尊者应众多寺院之祈请,多次为雪域信众降下法雨甘露;30岁时应卡昂寺之众恳请,到寺院不辞劳苦不分昼夜为僧众们传授佛陀之甚深教法,包括五部大论及各种显密经典和仪轨,为在家众开显弃恶从善、往生极乐净土等重要义理和修法,周边之寺院及信众皆敬仰尊者的慈悲之智慧威德而从四面闻讯赶至座前求法雨甘露,由此成为信众获得人天安乐,究竟成就菩提果位的真实依祜之处。
  目前,卡昂寺僧众们闻思修的主要活动场所是大小经堂。大经堂最先的帐篷结构已经在动乱中被拆毁,现存的大经堂是前任主持沃蔡活佛和大瑜珈士多帝于1969年筹款建造,至今已有几十年的历史。由于雪域中物资极为短缺,经堂也因无更多的经费用于修缮,早已年久失修危危可笈,随时都有倒塌的可能。经堂的外墙原由土砖夯砌,时间的长河已将它侵蚀得多处需要由木桩来支撑,屋顶的窗户只用单薄的塑料薄膜简单覆盖,已抵挡不住风雪长年的摧残,很多已经破裂而不复存在,经堂的天花板也因年久失修,受到风雪及大雨的侵蚀,每逢下雪或下雨,便是屋外下大雪(或是大雨)屋内飘小雪(或是小雨),雪花及雨点常常打在精进修行的僧众身上,如刀割般的冷冽寒风从毫无抵挡的窗户及四处漏缝的墙体中钻进来,为此,大家常常会被风雪冻红了脸蛋,翻阅经书的双手也被冻得通红。就算在十分恶劣的环境下,在长年冰冻的雪域里,在冷冽寒冬中坐在随时都可能塌陷破旧的经堂中,也不能阻当僧众们为众生解脱而精进闻思修行的步伐。
  在山顶建有5间简陋的闭关房(在此闭关的修行人要求于1年内至少念诵百字明100万遍和金刚萨垛心咒360万遍),房间内空间狭小,地板十分简陋,墙体更是单薄,窗户和屋顶皆由塑料薄膜简单覆盖,基本上无法抵挡风雨。
  在如此这样不可思议的艰苦条件下,寺庙的僧众都是以认真的闻思和精进的修法而快乐地度过生命中的每一天。因而在寺庙近代史中,既出现了如仁钦炯波活佛(白日飞升的虹身成就者)那样的诸多大成就者,也成就了许许多多隐没功德而默默精进的修行人。
  十分有幸在今年的十二月份,我——特丹车列与金刚兄弟拉姆措结伴而行至上师堪钦唐巧奥萨尊者的寺院卡昂寺参加了极为殊胜一年一度的极乐法会,亲眼目睹了当地的情况,并与寺院里所有的修行人一起感受了在寺院修行的每个时刻;在寺院里的每分每秒,我们的内心都受到了极大的触动:当我们为满足自己的私欲,坐卧于高床软枕或者享用佳肴美食之时,是否会想到在同一片天空下,有如此般修行人在如同冰冻地狱般的寒风中,在风雪与冷雨相伴之中为解救拔苦之六道众生而发无上之菩提勇猛精进地闻思修行呢?
  做为一名佛弟子,虽无法象他们一样废寝忘食勇猛地精进闻思修行,但我们可以尽自己最大的力量为他们提供帮助而修缮寺院,为这些可歌可叹的真实修行人提供一个基本安身修行的场所,成为他们证悟菩提修持善业弘扬正法最大的助缘。布施、供养的功德人所共知,而寺院又为佛陀身、语、意的真实所依,是修行人行持正法、宣说真理、延续清净佛法、令众生出离生死的殊胜处所。
  但凡修助寺院者,佛经皆言可获得不可思议之功德,建造经堂,所得功德叫实福功德,其人无论行、住、坐、卧,均增长无量福德。如本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云:“所谓实福者,由大果、大利、大威严、广大义,若善男子、善女人,是行、是坐、是卧,其善根恒时增长。何人建造经堂,乃为七种实福之首……”
  《俱舍论大疏》中说在有漏的善法中,修经堂的功德最大。为僧众修经堂,随力支持随喜者,将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根,皆同等获得。
  全知麦彭仁被切在《智者入门》中说“净地造佛塔,为僧众修经堂;和合破僧众,修持慈无量,乃是四梵住。”梵住福德与梵天的福德相同,可得梵天的果报,是今生亦可成熟的大善根。
  《莲花经》云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德: 
  一、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。 
  二、天人护佑,逢凶化吉。 
  三、去除障碍,免夙仇报复之苦。 
  四、妖魔邪怪,不能侵犯。 
  五、脱离烦恼和无明。 
  六、丰衣足食,福禄绵长。 
  七、所言所行,人天欢喜。 
  八、增加福慧二资粮。 
  九、往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有。 
  十、往生能闻佛法之国土,速证佛果。
  佛陀是真正的真实语者,是无妄语者,因此修建寺院实为真正地帮助及利益无量众生,无论对于我们的现世或将来,都有不可思议的功德利益,这是毫无疑问的。
  凡以欢喜心随喜修助者,不论多少,就如滴水汇入海洋,海不枯则水不灭,功德无边无量不可思议。
祝愿凡与此结缘的一切父母有情,乃至只是一念随喜者,均能满足一切如法所求,皆可成办一切人天安乐,究竟成就圆满菩提果位!扎西德勒!
  金刚上师住世所愿成, 僧众讲修增上教法盛,
  眷属信施财富皆圆满, 教法常久住世愿吉祥!
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寺院地址:青海省果洛藏族自治州班玛县达卡乡卡昂寺院  
邮政编码:814300    收件人:堪布腾确(或堪布唐巧奥萨)